ព្រះពុទ្ធបដិមា គឺជាភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃវប្បធម៌ព្រះពុទ្ធសាសនានៅតាមតំបន់ និងប្រទេសនីមួយៗ។ ប្រទេសនីមួយៗមានវប្បធម៌គោរពព្រះពុទ្ធសាសនារៀងៗខ្លួន ជាមួយនឹងលក្ខណៈ ដែលបង្ហាញតាមរយៈស្ថាបត្យកម្មសាសនា ទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំ និងសិល្បៈនៃការបង្កើតរូបចម្លាក់។ សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងទីក្រុងហូជីមិញកំពុងតាំងបង្ហាញរូបចម្លាក់ពុទ្ធសាសនាមកពីប្រទេសអាស៊ីមួយចំនួន ដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ភ្ញៀវទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក និងពនបរទេស។

យោងតាមសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងទីក្រុងហូជីមិញ ចាប់ពីសតវត្សទី 1-3 មុនគ្រឹស្តសករាជ ព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះសង្ឃឥណ្ឌាតាមរយៈផ្លូវសូត្រទៅទិសខាងជើង កាត់អាស៊ីកណ្តាលទៅកាន់ប្រទេសចិន វៀតណាម កូរ៉េ និងជប៉ុនជាមួយនឹងនិកាយខាងជើង (មហាយាន)។ ; ពីខាងត្បូងទៅស្រីលង្កា ប្រទេសនៅអាស៊ីខាងត្បូង និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ មានដូចជា៖ មីយ៉ាន់ម៉ា ថៃ កម្ពុជា ឡាវ… ដែលមាននិកាយខាងត្បូង (ពុទ្ធសាសនាថេរវាទ)។

ប្រទេសវៀតណាម

ព្រះពុទ្ធសាសនាចូលប្រទេសវៀតណាមក្នុងសតវត្សទី២ មុនគ.ស តាមសមុទ្រពីខាងត្បូង និងតាមផ្លូវគោកពីខាងជើង។ ប្រព័ន្ធរូបសំណាកដែលថ្វាយបង្គំនៅលើព្រះអារាមក្នុងវត្តនៃប្រទេសវៀតណាមដែលមានរូបជាច្រើនដូចជា៖ ព្រះសក្យមុនី ព្រះពោធិសត្វ ព្រះអរហន្ត… មានរចនាបទប្លែកពីគេ បង្ហាញពីការសម្របខ្លួនរវាងព្រះពុទ្ធសាសនា និងជំនឿជនជាតិដើម។

សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងទីក្រុងហូជីមិញកំពុងតាំងបង្ហាញរូបសំណាកព្រះពុទ្ធជាច្រើននៅក្នុងវត្តនានាក្នុងប្រទេសវៀតណាម រួមទាំងរូបសំណាកដ៏មានតម្លៃបំផុតនិង រូបសំណាកព្រះពុទ្ធបដិមាវត្ត Khai Tuong ដែលមានទំហំធំធ្វើអំពីឈើក្រញូងផងដែរ។

យោងតាមចំណារពន្យល់របស់សារមន្ទីរនេះគឺជារូបសំណាកព្រះពុទ្ធអង្គគង់លើបល្ល័ង្កផ្កាឈូកដែលបរិច្ចាគដោយព្រះបាទ Gia Long (1820-1840) ក្នុងថ្ងៃសម្ពោធវត្ត Khai Tuong ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះព្រះពុទ្ធដែលការពារព្រះមហាក្សត្រ និងមាតារបស់ព្រះអង្គក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម។ វត្ត Khai Tuong ដើមឡើយមានទីតាំងនៅតំបន់ផ្សារ Duoi ខេត្ត Gia Dinh។ នៅឆ្នាំ 1859 បន្ទាប់ពីអាណានិគមនិយមបារាំងបានដណ្តើមយកបន្ទាយ Gia Dinh វត្តនេះត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង ហើយរូបសំណាកព្រះពុទ្ធនេះគឺជាសារីរិកធាតុមួយក្នុងចំណោមសារីរិកធាតុមួយចំនួនដែលនៅសេសសល់។

ប្រទេសចិន

នៅពេលនិយាយអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា យើងមិនអាចជួយបានក្រៅពីនិយាយអំពីប្រទេសចិន ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏សំខាន់មួយ។ ព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានណែនាំដល់ប្រទេសចិននៅសតវត្សទី 1-2 មុនគ.ស។ ចម្លាក់ពុទ្ធសាសនាចិន គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃដំណើរការផ្លាស់ប្តូរជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលព្រះពុទ្ធសាសនាដទៃទៀត។ ចាប់ពីចុងសតវត្សទី 6 ដល់សតវត្សទី 10 ចម្លាក់ព្រះពុទ្ធសាសនាចិនបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងលក្ខណៈនរវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចខុសៗគ្នា។

នៅក្នុងប្រាសាទពុទ្ធសាសនាចិន រូបភាពនៃព្រះពោធិសត្វ ជាពិសេស Quan The Am បានកាន់កាប់តំណែងដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងប្រទេសចិន វៀតណាម និងប្រទេសមួយចំនួនទៀត។ Quan Am ត្រូវបានគោរពបូជាជាព្រះពុទ្ធដ៏មានមេត្តា ជាមួយនឹងរូបរាង និងសំលៀកបំពាក់របស់មាតាដ៏ថ្លៃថ្នូរ និងស្រស់ស្អាត។

ប្រទេសជប៉ុន

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយដែលជះឥទ្ធិពលយូរអង្វែងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍គំនិត សិល្បៈ និងវប្បធម៌របស់ជប៉ុនគឺការបញ្ចូលព្រះពុទ្ធសាសនាពីប្រទេសកូរ៉េទៅកាន់ប្រទេសជប៉ុននៅប្រហែលសតវត្សទី 6 ។ នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាមានប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន សិល្បៈបានរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំង និងផ្លាស់ប្តូរតាមសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ក្នុងចំណោមរូបសំណាកពុទ្ធសាសនិកជប៉ុន រូបសំណាកដែលលេចធ្លោជាងគេគឺ អាសនៈ (ប៊ុតស៊ូដាន) – វត្ថុដែលប្រើសម្រាប់គោរពបូជានៅក្នុងប្រាសាទ ដែលបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងជាមួយនឹងការបញ្ចូលព្រះពុទ្ធសាសនាទៅកាន់ប្រទេសជប៉ុននៅប្រហែលសតវត្សទី 6 ។ អាសនៈ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដូច​ជា​ប្រាសាទ​តូច​មួយ ដែល​អាច​យក​ទៅ​បាន​យ៉ាង​ងាយ។ នៅខាងក្នុងអាសនៈមានរូបសំណាក Chuẩn Đề អង្គុយលើបល្ល័ង្កផ្កាឈូក ដោយមានអ្នកបម្រើពីរនាក់ក្នុងសំលៀកបំពាក់ជប៉ុនបុរាណខាងក្រោម។

ប្រទេសថៃ

ព្រះពុទ្ធបដិមារបស់ប្រទេសថៃ ធ្វើពីលង្ហិន មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី១៥។ រូប​បដិមា​នេះ​បង្ហាញ​រូប​ព្រះ​សក្យមុនី​ចូល​បរិនិព្វាន។ រូបសំណាក​ស្លៀក​ពាក់​ខោអាវ​របស់​ព្រះសង្ឃ​ត្រូវ​លាត​ត្រដាង​នៅលើ​ស្មា​ខាង​ស្តាំ, ក្រមា​នៃ​អាវ​រត់​ចុះ​ទៅ​ជើង, ដេក​នៅ​ខាង​ស្ដាំ, លើ​ថ្មើរជើង​ឆ្លាក់​ដោយ​ផ្កាឈូក; ដៃឆ្វេងត្រូវបានដាក់នៅតាមបណ្តោយជើងឆ្វេងដៃស្តាំត្រូវបានពត់ហើយដៃត្រូវបានទ្រដោយថ្ពាល់ខាងស្តាំ; ក្បាលត្រូវបានដាក់លើខ្នើយពីរជាន់ដែលតុបតែងដោយលំនាំ ភ្នែកបិទ រូបរាងគឺស្ងប់ស្ងាត់ …

ប្រទេសកម្ពុជា។

ព្រះពុទ្ធបដិមាខ្មែរមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១៩ ធ្វើអំពីឈើក្រញូង។ រូបបដិមា​នេះ​បង្ហាញ​ពី​ព្រះពុទ្ធ​បាន​ត្រាស់​ដឹង​ក្នុង​ទីតាំង​អង្គុយ​លើ​ជើង​ទ្រ។ ក្បាល​រូបសំណាក​ពាក់​មួក​ចង្អុល​ច្រើន​ជាន់​តំណាង​ឱ្យ​អំណាច​នៃ​អ្នក​ត្រាស់ដឹង​ដ៏​អស្ចារ្យ។

មុខរបស់រូបសំណាកមានថ្ងាសធំទូលាយ ភ្នែកមើលទៅត្រង់ ដៃវែងមានគុជហូរចុះមក គឺជាលក្ខណៈដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ព្រះពុទ្ធ។ រូប​បដិមា​នេះ​ស្លៀក​ពាក់​អាវ​របស់​ព្រះសង្ឃ​ប្រឡាក់​លើ​ស្មា​ឆ្វេង ស្មា​ស្តាំ និង​ដៃ​ស្តាំ​ទទេ។ ដៃស្តាំព្យួរចុះតាមត្រគាក ហើយដៃដាក់លើជើងស្តាំ ម្រាមដៃទាំង 5 ដាក់ចុះ ដៃឆ្វេងត្រូវលាតចេញ ហើយដាក់មុខឡើងលើភ្លៅ។

នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ព្រះពុទ្ធសាសនាបានរីករាលដាលនៅសតវត្សរ៍ទី 2 មុនគ្រឹស្តសករាជ ប៉ុន្តែចម្លាក់ព្រះពុទ្ធសាសនាបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលក្រោយ (ប្រហែលសតវត្សទី 5 ដល់ទី 6) នៅតាមតំបន់ឆ្នេរដូចជា មីយ៉ាន់ម៉ា ថៃ កម្ពុជា វៀតណាម និងឥណ្ឌូនេស៊ីជាដើម។ ឥរិយាបទអង្គុយផ្កាឈូក គឺជាឥរិយាបថអង្គុយដែលមានជើងទ្រវែង មានប្រភពចេញពីការអនុវត្តសមាធិរបស់ឥណ្ឌាបុរាណ ដោយជើងដាក់លើភ្លៅទល់មុខ។